X
تبلیغات
نامه مطهر(بررسی تفکرات استاد شهید مطهری)

نامه مطهر(بررسی تفکرات استاد شهید مطهری)
 
قالب وبلاگ

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

انّا للّه و انّا اليه راجعون


اينجانب به اسلام و اولياى عظيم الشّأن و به ملّت اسلام و خصوص ملّت مبارز ايران، ضايعه اسف انگيز شهيد بزرگوار و متفكّر و فيلسوف و فقيه عاليمقام مرحوم آقاى حاج شيخ مرتضى مطهّرى قدّس سرّه را تسليت و تبريك عرض مى‏كنم؛ تسليت در شهادت شخصيّتى كه عمر شريف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدّس اسلام صرف كرد و با كجرويها و انحرافات مبارزه سرسختانه كرد؛ تسليت در شهادت مردى كه در اسلام شناسى و فنون مختلفه اسلام و قرآن كريم كم نظير بود. من فرزند بسيار عزيزى را از دست داده‏ام و در سوگ او نشستم كه از شخصيّتهاى بود كه حاصل عمرم محسوب مى‏شد. در اسلام عزيز به شهادت اين فرزند برومند و عالم جاودان ثلمه‏اى وارد شد كه هيچ چيز جايگزين آن نيست. و تبريك از داشتن اين شخصيّتهايى فداكار كه در زندگى و پس از آن با جلوه خود نورافشانى كرده و مى‏كنند. من در تربيت چنين فرزندانى كه با شعاع فروزان خود مردگان را حيات مى‏بخشند و به ظلمتها نور مى‏افشانند، به اسلام بزرگ، مربّى انسانها و به امّت اسلامى تبريك مى‏گويم. من اگر چه فرزند عزيزى كه پاره تنم بود از دست دادم لكن مفتخرم كه چنين فرزندان فداكارى در اسلام وجود داشت و دارد.
«مطهّرى» كه در طهارت روح و قوّت ايمان و قدرت بيان كم‏نظير بود، رفت و به ملأ اعلى پيوست، لكن بدخواهان بدانند كه با رفتن او شخصيت اسلامى و علمى و فلسفى‏اش نمى‏رود.ترورها نمى‏توانند شخصيّت اسلامى مردان اسلام را ترور كنند.آنان بدانند كه به خواست خداى توانا ملّت ما با رفتن اشخاص بزرگ در مبارزه عليه فساد و استبداد و استعمار مصمّم‏تر مى‏شوند. ملّت ما راه خود را يافته و در قطع ريشه‏هاى گنديده رژيم سابق و طرفداران منحوس آن از پاى نمى‏نشينند. اسلام عزيز با فداكارى و فدايى دادن عزيزان رشد نمود. برنامه اسلام از عصر وحى تاكنون بر شهادت توأم با شهامت بوده است. قتال در راه خدا و راه مستضعفين در رأس برنامه‏هاى اسلام است.(و ما لكم لا تقاتلون فى سبيل اللّه و المستضعفين من الرّجال و النّساء و الولدان).اينان كه شكست و مرگ خود را لمس نموده و با اين رفتار غير انسانى مى‏خواهند انتقام بگيرند يا به خيال خام خود مجاهدين در راه اسلام را بترسانند، بدگمان كرده‏اند. از هر موى شهيدى از ما و از هر قطره خونى كه به زمين مى‏ريزد انسانهاى مصمّم و مبارزى به وجود مى‏آيد.
شما مگر تمام افراد ملّت شجاع را ترور كنيد، و الّا ترور فرد هر چه بزرگ باشد براى اعاده چپاولگرى سودى ندارد. ملّتى كه با اعتقاد به خداى بزرگ و براى احياى اسلام به پا خاسته با اين تلاشهاى مذبوحانه عقبگرد نمى‏كند. ما براى فداكارى حاضر و براى شهادت در راه خدا مهيّا هستيم.
اينجانب روز پنجشنبه 13 ارديبهشت 58 را براى بزرگداشت شخصيّتى فداكار و مجاهد در راه اسلام و ملّت عزاى عمومى اعلام مى‏كنم و خودم در مدرسه فيضيّه روز پنجشنبه و جمعه به سوگ مى‏نشينم. از خداوند متعال براى آن فرزند عزيز اسلام رحمت و غفران و براى اسلام عزيز، عظمت و عزّت مسئلت مى‏نمايم. سلام بر شهداى راه حقّ و آزادى.


روح اللّه الموسوىّ الخمينى 12/ 2/ 58

[ چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 0:40 ] [ سجاد صدیقی ]

آيا مطهري تنها يك انديشمند بود؟ آيا او تنها مي‌گفت و مي‌نوشت و دستي از دور بر آتش داشت يا دانشمندي بود كه در ميدان قهرمانيهاي عرصه مبارزه نيز شجاعانه وارد مي‌شد و علم و عمل را به هم درآميخته بود؟ مقاله حاضر با روشن‌كردن گوشه‌هايي از زندگي مبارزاتي استاد به اين پرسش پاسخ مي‌دهد.

انقلاب اسلامي در اثر تعامل ميان مردم و روحانيت شيعه و در راس آن امام‌خميني(ره)، به پيروزي رسيد. ايشان به‌عنوان رهبر حركت و نهضت اسلامي اعتراضات مردمي سراسري را به سمت‌وسوي تشكيل نظامي جديد براساس آرمانهاي اسلامي ــ شيعي ــ سوق داد. در بررسي نقش اقشار مختلف در پيروزي نهضت اسلامي، روحانيت مبارز و انقلابي را مي‌توان به چهار دسته تقسيم‌ كرد: نخست، رهبران فكري و فرهنگي هستند كه شاگردان ممتاز امام‌(ره) بودند. در ميان اين دسته مي‌توان به آيت‌الله دكتر شهيد بهشتي، آيت‌الله دكتر مفتح، حجت‌الاسلام دكتر باهنر، و سرانجام آيت‌الله استاد مطهري، اشاره كرد. دسته دوم علماي شهرستانها بودند كه به جهت موقعيت اجتماعي و مذهبي و نفوذي كه در شهرهاي محل سكونت خود داشتند، نقش مهمي در انقلاب ايفا كردند. شخصيتهايي چون آيت‌الله شهيد قاضي طباطبايي در آذربايجان، شهيد دستغيب در فارس، آيت‌الله شهيد صدوقي در يزد، آيت‌الله شهيد اشرفي‌اصفهاني در كرمانشاه، آيت‌الله شهيد مدني در همدان و مرحوم آيت‌الله شيرازي در مشهد هريك مبارزات مهمي را در راستاي نهضت اسلامي به رهبري امام انجام دادند. در مرتبه سوم، وعاظ و گويندگان انقلابي چون مرحوم حجت‌الاسلام فلسفي، شهيد حجت‌الاسلام محلاتي، مرحوم حجت‌الاسلام حسيني همداني، حجت‌الاسلام شجوني، معاديخواه و... قرار دارند كه با زبان گوياي خود تاثير قابل‌توجهي در بيداري افكار عمومي جامعه داشتند. دسته چهارم نيز ائمه جماعات هستند كه در مساجد محل خود تاثيرگذار بودند.

در ميان اين چهار دسته، ضمن‌آن‌كه .......


ادامه مطلب
[ یکشنبه هشتم اردیبهشت 1392 ] [ 23:0 ] [ سجاد صدیقی ]
امام حسن عسگری(ع):

در مقام ادب براى تو همين بس كه آنچه براى ديگران نميپسندى، خود، از آن دورى كنى.

[ یکشنبه یکم اردیبهشت 1392 ] [ 10:22 ] [ سجاد صدیقی ]

این روزها که به انتخابات ریاست جمهوری نزدیک می شویم، بعضی از مسئله ها به عنوان خوراک تبلیغاتی برای خیلی از کاندیدا و اطرافیانش مطرح می شود.

یکی از موضوعات مفهوم "آزادی" می باشد. شاید به تعبیری یکی از بزرگترین موضوعاتی که در ایام هر دوره انتخابات به مسلخ هیاهوهای سیاسی می رود موضوع آزادی است و هر کس به اندازه خود ، سعی بر نشان دادن خود به عنوان آزاداندیش ترین و متفکرترین و .... می باشد.

بالاخره تنور انتخابات داغ و گفتن حرف های کیلویی مناسب فضای احساسی می باشد !!!

اما به نظرم می آید قبل از ورود به این فضا ، شناختن مسئله و جوانب آن ضرورتی اجتناب ناپذیر است ، والا وارد فضای احساسی شدن همانا و جو زدگی و دچار تزلزل در فکر همانا و انتخاب اشتباه نیز همان.

حال شما فکر کنید که قرار است حضرات محترم که وارد عرصه شده اند فریاد برآورند که ای آزادی .......!

به نظر شما خط تمییز این انتقاد نامزد محترم چیست؟ آیا می توان حرف های او را کامل رد و یا تایید نمود؟ چگونه می توان تشخیص داد که استدلال های او قابل اعتنا می باشد؟ بالاخره می خواهیم انتخاب کنیم، کدام درست است و کدام غلط؟

آنچه که بنده به ذهنم می رسد همین است ، شناخت مسئله و اطراف آن و چه جایی بهتر از تفکرات محکم و فولادین استاد شهید حکیم مرتضی مطهری!

[ شنبه بیست و چهارم فروردین 1392 ] [ 23:49 ] [ سجاد صدیقی ]

.........

یکی از انواع آزادیها که از انواع آزادی اجتماعی شمرده می‏شود، به اصطلاح امروز آزادی عقیده و تفکر است.انسان در جمیع شئون حیاتی خود باید آزاد باشد یعنی مانعی و سدی برای پیشروی و جولان او وجود نداشته باشد، سدی برای پرورش هیچیک از استعدادهای او در کار نباشد.

یکی از مقدس ترین استعدادهایی که در بشر هست و شدیداً نیازمند به آزادی است، تفکر است ، و فعلا عرض می‏کنیم فکر و عقیده ، که بعد میان این دو تفکیک خواهیم کرد.بلکه مهم ترین قسمتی از انسان که لازم است پرورش پیدا بکند، تفکر است و قهراً چون این پرورش نیازمند به آزادی ، یعنی نبودن سد و مانع در جلوی تفکر است، بنابراین انسان نیازمند به آزادی در تفکر است. امروز هم می‏بینیم ، مسئله‏ای بسیار بسیار مهم و قابل توجه به نام آزادی عقیده در جهان مطرح است، خصوصاً بعد از انتشار اعلامیه‏های حقوق بشر. در مقدمه اعلامیه جهانی حقوق بشر این طور می‏خوانیم: «ظهور دنیایی که در آن افراد بشر در بیان عقیده ، آزاد ، و از ترس و فقر فارغ باشند ، به عنوان بالاترین آرمان بشری اعلام شده است» . در اینجا عقیده اعم است از عقیده اجتماعی و سیاسی و عقیده مذهبی.

پس در واقع بزرگ ترین آرزوی بشری این است که جهانی آزاد به وجود بیاید که در آن بیان عقیده هر کسی آزاد باشد، هر کسی حق داشته باشد هر عقیده‏ای را می‏خواهد، انتخاب بکند و نیز در اظهار و بیان عقیده‏اش آزاد باشد .در آن دنیا ، ترس و فقر هم نباشد، امنیت کامل برقرار باشد، رفاه اقتصادی کامل در کار باشد .چنین دنیایی به عنوان آرمان بشری اعلام شده است. در ماده نوزدهم این اعلامیه چنین می‏خوانیم : «هر کسی حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آنست که از داشتن عقائد خود بیم و اضطرابی نداشته باشد. در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشار آن به تمام وسائل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد» .

......

لینک دانلود سخنرانی

[ پنجشنبه پانزدهم فروردین 1392 ] [ 1:16 ] [ سجاد صدیقی ]

بحث ما درباره ۱۳ است.

این عددی که بدون ارتکاب هیچ جرم و جنایتی و بدون هیچ سابقه سوئی ، این بشر ظالم ستمگر و این بشر ظلوم اورا محکوم کرده ....

ما سابقا خیال می کردیم که این امر اختصاص به ملت ما یا ملتهای ما دارد، بعداً اطلاع پیدا کردیم که ملت های به اصطلاح پیشرفته -یعنی اروپاییها و امریکاییها- صد درجه بیشتر از ما به این عدد تهاجم کرده اند. ...

.... می نویسد :"۱۲+۱" یا " ۱۱+۲" و یا "۱-۱۴"، مبادا اگر رقم ۱۳ در اینجا باشد خدای ناخواسته کارهای ....

اساساً این فکر از کجا نشأت می گیرد؟

... ای کسی که می گویی فلک بد رفتار، تو گناهکاری، بنده بی گناه خدا را مجرم می دانی!!!

بشر باید بداند که خدا پاداش و کیفر را روی یک حساب معین می دهد!

دانلود فایل اول                                         دانلود فایل دوم

[ جمعه نهم فروردین 1392 ] [ 1:1 ] [ سجاد صدیقی ]

[ پنجشنبه یکم فروردین 1392 ] [ 10:59 ] [ سجاد صدیقی ]

متأسفانه پاره ه‏اى خرافات هم اكنون در ميان برخى ايرانيان وجود دارد از قبيل پريدن از روى آتش در چهارشنبه‏ آخر سال و سوگند خوردن به سوى (نور) چراغ كه از بقاياى ما قبل اسلام است. و اين وظيفه اسلامى است كه با مقياسهاى اصولى اسلام عقايد پاك و خالص اسلامى را از كدورت انديشه‏ هاى جاهلى هميشه دور نگاه دارند.(مجموعه‏ آثاراستادشهيد مطهرى ج‏14 ص 11۶)

آتش روشن كردن شعار آتش‏ پرستان است. از روى آتش پريدن در چهارشنبه‏ آخر سال در اسلام بوى كفر مى‏ دهد. «سرخى تو از من زردى من از تو» در اسلام شرك و كفر است. اينها شعار گبرها و آتش ‏پرستهاست. اسلام براى مبارزه كردن با اينها آمده. اسلام دين اذان و دين‏ لا اله الّا اللَّه‏ است.(مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى ج‏25 ص 387)

دانلود کلیپ سخنرانی استاد شهید

[ چهارشنبه شانزدهم اسفند 1391 ] [ 7:47 ] [ سجاد صدیقی ]
فكر عميق، علم وافر، قلم رسا
 
در زمينه مسائل فكري، سه خصوصيت در آقاي مطهري بود:

1ـ اولا آدمي قوي الفكر و متفكري حقيقي بود،1 مرحوم مطهري انصافا يك عنصر پيشرو و طلايه‌دار بود. غير از همه محسناتي كه در ايشان بود، فكر عميق، علم وافر قلم بسيار شيوا و رسا، و بقيه خصوصياتي كه در نحوه كار فكري ايشان وجود داشت، به نظر من اين خصوصيت خيلي مهم است كه آقاي مطهري پيشرو بود، وقتي ايشان شروع به اين كار اساسي كرد، كمتر كسي به اين فكر‌ها بود، چرا، كار به اصطلاح اسلامي روشنفكري مي‌شد و نوشته‌هاي فراواني ارائه مي‌گرديد، اما غالبا در سطوحي نبود كه بتواند اهل فكر را قانع كند و در مستمع ايجاد تفكر كند. ايشان مرد بسيار عميق و متفكر و اهل استدلال بود؛ بنابراين مطلب او قانع‌كننده بود. با اين مايه، ايشان وارد ميدان طرح مسائلي مي‌شد كه آن مسائل را ديگران واقعا قادر نبودند، مطرح كنند. فرض بفرماييد وقتي ايشان در باب توحيد وارد بحث مي‌شود، در همان مقدمات و پاورقي‌هاي كتاب اصول فلسفه مرحوم آقاي طباطبايي، شبهات زيادي را مطرح مي‌كند كه بعضي‌ها از طرح آن شبهات ممكن است تنشان بلرزد. ايشان با شجاعت تمام اين شبهه‌ها را مطرح مي‌كند و آنچنان آنها را پاك مي‌كند كه اثري از شبهه باقي نمي‌ماند؛ اين خيلي مهم است. مقاله‌اي كه ايشان در سال 46 يا 47 در باب ختم نبوت نوشتند، شبهات مربوط به خاتميت را صريح، روشن و قوي مطرح مي‌كند. ممكن است كساني از طرح اين شبهه‌ها نگران شوند و بگويند اين شبهه‌ها با ذهن مستمع چه خواهد كرد؛ ليكن آنچنان از عمق وارد مي‌شود و چنان بناي شبهه را متلاشي مي‌كند كه انسان احساس مي‌كند هر خواننده‌اي اگر اهل فكر باشد، قطعا قانع و راضي از اين جا بيرون خواهد آمد. ايشان اول بار اين كار را در ايران شروع كردند. البته مرحوم آقاي طباطبايي در سطح ديگري اين كار را كردند؛ منتها كار آقاي طباطبايي جنس باب خواص محض است؛ يعني ديگران اصلا نمي‌توانند استفاده كنند. چيزي كه در دنياي روشنفكري آن روز، دنياي جوان‌ها، فكرهاي جديد و واردات فكري جديد مطرح بود، فقط با كار آقاي مطهري علاج مي‌شد.

۲- ...........


ادامه مطلب
[ سه شنبه یکم اسفند 1391 ] [ 2:33 ] [ سجاد صدیقی ]
این نوشتار به بررسی نسبت آزادی و عدالت در اسلام پرداخته است. توضیح منطق مرتبط کننده این دو به یکدیگر در اندیشه اسلامی از جمله مباحث مورد اهتمام بوده است.

مقایسه نسبت آزادی و عدالت در اسلام،لیبرالیسم و مارکسیسم

 
پرداختن به بحث آزادی از جهات مختلفی اهمیت دارد. از جمله این زمینه ها می توان به رابطه آزادی و بقاء یک نظام اجتماعی اشاره نمود. در واقع، به دلیل آن که فقدان آزادی در جامعه منجر به تولید خمودگی و عدم پیشرفت می شود، پرداختن به این مسئله اهمیت می یابد.

این مسئله در حکومت اسلامی اهمیت بیشتری پیدا می کند به دلیل اینکه هم اسلام اهتمام بیشتری، به مفهوم آزادی به معنایی که در ادامه بیان خواهد شد، دارد و هم نظام اسلامی دارای دشمنانی است که در نبرد فرهنگی و اندیشه ای با آن، به غلط و از سر غرض ورزی، از ابتدای انقلاب اسلامی چنین القاء کردند که نظام اسلامی نمی تواند ضامن آزادی و آن باشد و هم چنین مدعی گردیده اند که آزادی فقط در بستر نظام دموکراسی قابلبیت تحقق دارد. به این ترتیب بررسی این مسئله، هم از بعد نظری و هم از جنبه عینی و عملی، حائز اهمیت است و به عنوان موضوعی زنده معمولاً توجه به علاقه مندان به اندیشه انقلاب اسلامی را به خود جلت کرده است.

ادامه مطلب
[ جمعه بیست و هفتم بهمن 1391 ] [ 0:34 ] [ سجاد صدیقی ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

این وبلاگ برای نشر اندیشه ی اندیشمند آزاد اندیش ، استاد مرتضی مطهری(ره) می باشد.
رویکرد اصلی آن بررسی موضوع آزادی در اندیشه استاد خواهد بود.
باشد که مقبول افتد.
امکانات وب